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门内有树,是祸是福?

中国人信奉风水,自古以来就有“阳宅五忌”之说:老树、秃山、恶石、庙后、佛前。

其中老树是“五忌”之首。当然,老树要看放在什么地方。老树栽到院子里,就是大忌;栽到院外一定距离的地方,就是大吉。

有人说,万物皆有灵性,老树都成精了,一定有灵。老树在院内,属于阴物,与人争气。一户人家,能聚的气场有限,人争不过老树,自然就产生这样那样的毛病。

为这种说法提供佐证的,是一个汉字:困。门内院里有木,这户人家生活穷困、处处受困。

作为一个唯物主义者,翟副县长认为还有一个字可以提供反证:闲。

门内有树就是闲。

门内没有树,在中国传统文人看来,简直是不可饶恕,简直是对美的一种亵渎!

台湾的林语堂是个美学大家,他的理想居所是这样的:宅中有院,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有月,不亦快哉

在林语堂看来,院中有树实在是太关键了,没有树,天就没有意境,月就没有滋味。院中有树就是闲雅富贵,这是文人士大夫骨子里自带的大宅情怀。


在一般人看来,闲就是穷困的表现,比如游手好闲、社会闲散人员,等等。这些人把闲人等同于无业游民。

闲人就是受困的人吗?

其实,闲人一点都不受困,他们的理念是:我的时间我做主、我的地盘我做主、我的人生我做主。

就像《小窗幽记》的作者陈继儒说的:闲人不是等闲人。

我们看看千古第一闲人陶渊明,当过祭酒、参军、县令等职,他穷吗?

只有在基本温饱满足之后,才有资格、有条件来休闲。

门内有棵树,是祸还是福?其答案如何,反映的是胸襟,体现的是态度。

对这个问题,不同的心情,不同的理解。心情好了,门内有树就是闲;心情不爽,门内有树就是困。门内有树,开门为闲,闭门为困。区别在于心灵的开放和心胸的开朗

人最难克服的是心魔。很多人把自己困在心魔中,不愿意走出来,导致走火入魔。

金毛獅王谢逊为了报仇走火入魔;任我行为了吸别人的内功而练吸星大法,最后走火入魔;雪山派掌门白自在因家庭和门派变故而走火入魔;裘千仞中了丐帮彭长老的计策大开杀戒而走火入魔;欧阳锋苦练郭靖念反的九阴真经而走火入魔;阳顶天在秘道内发现妻子有外遇而走火入魔。

看看这些走火入魔的人,都有一个共同的特点,把自己关起来,与世隔绝。谢逊独自在冰火岛,天天对着屠龙刀看,一直看了二十年;白自在在石室之中呆了三个月;裘千仞更是封闭得厉害,华山论剑前他收到了王重阳的邀请,居然不去参加,远离主流江湖;欧阳锋基本就在白驼山研究毒品,人烟稀少,对外交流更少;阳顶天没事就跑到明教的秘道里闭关,岂有不疯之理?

陈继儒说:剖去胸中荆棘,以便人我往来,是天下第一快活世界。

是的,快活,这是人生的第一境界。

是的,快活,也是旅游的最高境界。

快活,首先是快。您到一个地方休闲快活,走了半天还没到,烦不烦?

有这样一个地方,在中国之中、中原之中、河南之中,全中国最易到达的地方,两条高速贯穿、两条高铁在建,完全满足一个“快”字。

这还不算什么,关键是一个“美”字。

这个地方在哪里?抓旅游的翟副县长负责任地告诉各位客官:在河南省鲁山县。

翠花,上图片。

鲁山清水河

鲁山通天河

鲁山十八垛

鲁山天龙池

鲁山县上坪村

鲁山大佛

鲁山文殊寺(银杏树2800年)

作者:翟副县长

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